江  雪

【唐】 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　作品欣赏（图片可点击放大观看）

寒江

纸本水墨

35×70cm

2011年

独钓寒江

纸本水墨

34×68cm

2014年

往期链接：作品赏析|《独钓寒江》

春江垂钓

纸本水墨

71×35cm

2018年

往期链接：2018樊枫新作|寒江独钓

《江雪》诗意图

纸本水墨

75×44cm

2021年

　　往期链接：【枫味·新作】《江雪》诗意图

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　　新作推介

​独钓寒江图意

纸本水墨

138×35cm

2022年

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　　延伸阅读

　　曲院风荷·听香（节选）

　　文/朱良志

　　北宋苏轼曾有诗道：“论画以形似，见与儿童邻。作诗必此诗，定非知诗人。”他的意思是说，如果画画只能画得像，这跟小孩子的水平差不多。如果作诗只能停留在字面上的意思，那不是一个好诗人。画要画出神，诗要有言外之味。古代艺术论将这种思想表述为：“含不尽之意如在言外”、“象外之象”、“味外之味”、“意外之韵”等。

　　南田说：“山林畏隹，大木百围，可图也。万窍怒吗，激褊叱吸，叫号突咬，调调刁刁，则不可图也。于不可图而图之。唯隐几而闻天籁。”①山水林木等，是有形的，可以直接描摹；而像狂风怒号，则是无形的，不可画，画家就要注意画这不可画的无形的对象。

　　在中国的造型艺术中，有这样一个原则，就是“不似似之”。太似则呆滞，不似为欺人，妙在似与不似之间。既不具象．又不抽象，徘徊于有无之间，斟酌于形神之际。当然，这一理论的关键并不在像与不像上，而在如何对待“形”的问题上，以神统形，以意融形，形神结合，乃至神超形越，这方是一个艺术家所应做的。

　　“不愁明月尽，自有暗香来。”这联古诗道出了中国艺术追求超越于形似之外的神韵的秘密，中国艺术中的形，只是一个开始，一个引领人们走向其无穷艺术空间的门户。

　　来源：樊枫工作室